今回の「どうする家康」では、徳川家康・織田信雄と羽柴秀吉の和睦交渉を進めていたが、実際にはなかなか締結に至らなかった。和睦の決裂後、両者はどのような行動をしていたのか考えておこう。

　天正１２年（１５８４）９月、家康・信雄は秀吉と和睦交渉を行ったが、最終的に決裂した。秀吉は和睦交渉が決裂したものの、諸将などに戦勝が間近であると伝えている（「多賀神社文書」）。

　そうした情報が誤って伝わったのか、千利休は９月６日に和睦が成立したと、福寿院宛の書状に記している（「西教寺文書」）。「秀吉御存分」と書かれているので、秀吉の思うままになったと思ったようだ。

　秀吉と対抗していた根来寺（和歌山県岩出市）の杉之坊聖算は土佐の香宗我部親泰に書状を送り、信雄と家康が有利に運んでいるから安心するように伝え、引き続きの支援を要請した（「土佐国古文叢」）。

　こちらは、根来寺が秀吉に抵抗していたので、信雄と家康が有利と逆のことを書いている。いずれにしても、和睦決裂の真相はよくわからない。

　９月１６日、秀吉は前田利家に書状を送り、今後の予定を知らせた（「尊経閣古文書纂当家文書」）。

　秀吉は、下奈良（愛知県大口町）、宮後（同江南市）、河田（同一宮市）に砦を普請し、２・３日中に兵糧・玉薬と軍勢４・５千人ほどを入れ置き、同月２５・６日までには岐阜に兵を引き上げると伝えた。その翌日、秀吉は兵を引き上げ、河田城に至ったことがわかる（「吉村文書」など）。

　９月２７日に家康が清須に入ると、２日後の２９日に秀吉は大坂に戻った（『家忠日記』『多聞院日記』）。その後も両者の緊張関係は続き、城の普請や修築に余念がなく、諸大名との連絡も緊密に取った。和睦は決裂したものの、互いに負けを認めず、機をうかがっていたのである。

　両者にらみ合いの状況が続いたが、最初に動いたのは秀吉である。１０月２４日、秀吉は近江国土山（滋賀県甲賀市）に着陣し、２５日に伊勢国神戸（三重県鈴鹿市）に出陣することを池田照政の家臣・片桐氏に知らせた（「黄薇古簡集」）。

　そして、軍勢を城々に召し寄せ、番をすることを命じた。その後、秀吉は尾張に攻め込む予定だった。１０月２９日、家康は秀吉が出陣するとの情報を受けて、信雄の家臣・飯田氏に尾張出陣を伝えたのである（「譜牒余録」）。

　再び両者の戦いが開始されたが、秀吉は和睦を模索していた。１０月２４日、秀吉は桑名に攻め込み、ことごとく焼き払うと、刈田（生育中の稲などを刈ること）を申し付けた。

　そして、砦を４・５ヵ所普請したら、帰陣するという。そのうえで、秀吉は本願寺の坊官・下間氏に対して、信雄・家康との執り成しを依頼した（「下間文書」）。執り成しとは、和睦のことを意味しよう。

　しかし、家康は北伊勢への出陣を計画していた。１１月９日には清須に出馬し（『家忠日記』）、翌１１月１０日には秀吉方の長久保城（岐阜県海津市）を落とした（「吉村文書」）。同じ頃、桑名を攻略した秀吉は、信雄から和睦の申し出があったので、応じることを検討していた（「岡本栄之氏所蔵文書」）。

　両者は交戦を続けながらも、常に和睦を模索していたようだ。こうして互いに戦闘を継続していたが、ついに両者は和睦を結ぶことになったのである。

主要参考文献

渡邊大門『清須会議　秀吉天下取りのスイッチはいつ入ったのか？』（朝日新書、２０２０年）