今回の大河ドラマ「光る君へ」では、藤原行成が蔵人頭として一条天皇に仕える場面があった。かなり弱々しくて頼りない印象を受けたが、どういう人物だったのか考えることにしよう。

　藤原行成が誕生したのは、天禄３年（９７２）のことである。父の義孝は、正五位下・右近衛少将で生涯を終えたので、お世辞にも出世したとは言い難い。

　行成は祖父で太政大臣を務めた伊尹の猶子となったが、同年１１月に没した。父の義孝も天延２年（９７４）に亡くなったので、幼かった行成は外祖父の源保光に養育されることになったのである。

　永観２年（９８４）に花山天皇が即位すると、その翌年に行成は侍従に任じられた。おじの藤原義懐は花山天皇の外戚だったので、いったんは権力を握った。

　しかし、藤原兼家（道長の父）の謀略により、寛和２年（９８６）に花山天皇が退位したので、義懐は力を失った。とはいえ、行成はさほど影響を受けず、以後も少しずつ昇進を続けたのである。

　長徳元年（９９５）、蔵人頭だった源俊賢が参議に昇進すると、行成は俊賢の推挙によって蔵人頭に抜擢された。その後、行成は藤原道長の厚い信任を得て、順調に出世を重ねていった。

　長保３年（１００１）、行成は参議に任じられると、以後は中納言、権大納言と昇進した。その勤務態度は極めて良好で、故実にも通じていたという。一条天皇も大変信頼したのである。

　のちに、行成は藤原公任、藤原斉信、源俊賢とともに「四納言」と称されることになった。行成の日記『権記』は、当該期の政治などを知るうえで、非常に貴重な史料である。

　行成が亡くなったのは、万寿４年（１０２７）１２月４日のことだが、同じ日に没したのが道長なのである。

　行成といえば、能書家として知られている。後世になって、小野道風、藤原佐理とともに「三蹟」の１人に数えられた。その筆跡は、行成が権大納言だったことにちなんで、「権蹟」と称された。行成の死後、子孫は書道を家業とし、その流派は世尊寺流と呼ばれたのである。

　行成の書としては、『白氏詩巻』（東京国立博物館蔵）、『本能寺切』（本能寺蔵）、『後嵯峨院本白氏詩巻』（正木美術館蔵）が国宝に指定されている。書は得意だったが、歴史物語『大鏡』によると、行成はあまり和歌がうまくなかったという。