今回の大河ドラマ「どうする家康」は、神君伊賀越えの場面だった。一説によると、本能寺の変の直後、徳川家康は自害しようと考えたというが、それが事実なのか考えることにしよう。

　天正１０年（１５８２）５月２９日、徳川家康は穴山梅雪とともに堺に入った。堺では、本願寺からもてなしがあったという。６月１日には、朝に今井宗久、昼に天王寺屋宗及から茶の接待を受けた。家康が織田信長の死を知ったのは、堺だった。

　『石川忠総留書』によると、信長が討たれた一報をもたらしたのは、茶屋四郎次郎だった。京都にいた四郎次郎が、道中で本多忠勝と会い、その事実を知らせたという。その後、忠勝は四郎次郎とともに、家康のもとに向かったのである。

　家康は京都で信長に会う約束をしていたので、すでに堺を出発しており、飯盛（大阪府四条畷市）に達していた。家康は信長が死んだという報告を聞くと、しばらく言葉がなかったという。予想さえしなかったことなので、大変驚いたのだろう。

　すると、家康は「これまで信長様の厚恩を蒙ったのだから、知恩院（京都市東山区）で追腹（腹を切って殉死すること）をする」と述べた。信長の家臣だった長谷川秀一も、同じ覚悟を示したという。

　しかし、忠勝の考えは違っていた。忠勝は家康に切腹を思い止まらせ、信長の弔い合戦をすべきだと主張したのである。その後、家臣らの賛同を経て、家康は三河に帰還することを決めたのである。非常にドラマチックな話となっている。

　『譜牒余録』にも、似たような話を載せている。家康は本能寺で切腹しようとしたが、忠勝がそれを押し止めて、帰国して弔い合戦をすべきであると主張したのである。切腹する場所が違っている。

　とはいえ、すでに家康の一行は飯盛（大阪府四条畷市）まで達したのに、わざわざ上洛して、知恩院（あるいは本能寺）で切腹するというのは、いささか奇異である。家康の神君伊賀越えをドラマチックに演出するため、創作したのではないかと考えられる。

　同年６月４日付の家康書状（蒲生賢秀・氏郷宛）には、「信長の長きにわたる厚恩が忘れ難く、光秀を成敗するので」と書かれている（「山中文書」）。最初から家康は、堺から本国の三河に帰還し、信長の弔い合戦をしようと計画していたのではないだろうか。