大河ドラマ「鎌倉殿の１３人」１２回目では、北条政子と亀の壮絶なバトルが繰り広げられた。その際、実際に亀の家を襲撃した牧宗親が髻を切られていたが、この意味を深く掘り下げてみよう。

■ドラマの復習

　最初に、大河ドラマの内容を確認しておこう。源頼朝と亀が密会していたことを北条政子に漏らしたのは、牧の方（ドラマでは「りく」であるが、以下、「牧の方」で統一する）だった。牧の方は政子を支援するため、兄の牧宗親に「うわなりうち」をしてほしいと依頼した。「うわなりうち」については、こちら。

　宗親は手下を従えて、亀の住む屋敷を「少しだけ壊せ」と命じた。そこに居合わせたのが源義経である。義経は宗親を止める役だったが、進んで協力してしまった。配下の弁慶に対して、「派手に家を壊せ」と命じたので、亀の屋敷は悲惨なことになった。

　なお、一連の亀の屋敷の破却に際して、義経や弁慶が関与したとの記録はない。あくまで、創作にすぎないことに注意すべきだろう。

　事件後、頼朝は宗親が実行部隊だったことに激怒する。そして、罰として宗親の髻を切ってしまった。当時、髻を切ることは、武士にとって最大の恥辱だった。縁者の北条時政も怒ってしまい、伊豆に引っ込むと言ったほどだ。

　では、髻を切るのが、なぜ武士にとって最大の恥辱なのかを考えてみよう。

■最大の恥辱の理由

　髻は髪を結い上げて、烏帽子や冠を頭に留めるためのものだった。当時、子供は垂髪（おかっぱ頭）だったが、元服（成人）すると髻を結うのが倣いだった。つまり、髻は大人の証である。

　牛飼い童や堂童子は、大人になってもおかっぱ頭のままだった。また、出家する場合は、頭を剃るのが習わしである。たかがヘアスタイルとはいえ、男子にとって髻は重要な意味を持ったのだ。

　したがって、おかっぱ頭＝子供、丸刈り＝僧侶、髻＝成人男性ということになるので、理由もないのに髻を切られることは最大の恥辱だったのである。

　嘉応２年（１１７０）、摂政の松殿基房は、鷹狩りから帰る平資盛（清盛の孫）の一行に遭遇した。しかし、資盛は基房に下馬の礼を取らなかったので、基房の従者は資盛らに恥辱を与えた。

　後日、その話を聞いた清盛（実際は重盛）が怒り狂い、基房の一行を襲撃し、従者の髻をことごとく切り落としたといわれている（『平家物語』）。考えようによっては、髻を切る行為は、死の次の罰だったかもしれない。

■むすび

　宗親のその後は不明であるが、きっと髻が結えるようになるまでは、外出できなかったに違いない。髻を切るという行為は、それほどの屈辱を与えたのである。縁者がそれほどの酷い仕打ちを受けたので、時政も立腹したのだ。