今年の大河ドラマ「どうする家康」では、徳川家康と女性との関係がユニークに描かれていた。ドラマに登場していない女性もいるが、うち家康に見初められて側室になった、３人の経歴を取り上げることにしよう。

◎於万（１５７７？～１６５３）

　於万は、正木頼忠と智光院の娘という説が有力であるが、父母については諸説ある。のちに、於万は、駿河国大平村（静岡県沼津市）で名主を務めていた星谷縫殿右衛門に養育されたと伝わっている。

　於万が家康の側室になったのは、三島（静岡県三島市）で家康が入浴しているとき、見初められたからだといわれている。於万はいったん家康の配下にあった江川英長の養女となり、家康の側室に迎えられたという。

　家康は於万との間に、頼宣（紀州徳川家初代）、頼房（水戸徳川家初代）という２人の子をもうけた。一説によると、於万は熱烈に日蓮宗を信仰しており、浄土宗信者の家康に宗論をたびたび挑んだという。

　家康の死後、於万は法華経一万部読誦の大法要を身延山で開催し、満願の日には七面山に行ったという。於万が亡くなったのは、承応２年（１６５３）。墓は、本遠寺（山梨県身延町）、妙法華寺（静岡県三島市）にある。

＊３つ目に取り上げる、於万〔於古茶などとも〕とは別人である。

◎茶阿（１５５９？～１６２１）

　茶阿の父母は未詳で、家康と結ばれる前は遠江国金谷村の鋳物師の後妻となり、娘を生んでいた。しかし、茶阿の美貌を知った代官は横恋慕し、あろうことか夫の鋳物師を殺害したのである。

　茶阿は娘を連れて逃げると、家康のもとを訪れ、夫の仇である代官を討ってほしいと懇願した。家康は代官を処罰すると、そのまま茶阿を側室とし、浜松城に迎えたのである。おそらく家康は、茶阿の美しさに惚れ込んだのだろう。

　家康は茶阿との間に、松平忠輝、松平松千代という２人の子をもうけた。しかし、忠輝は五郎八姫（伊達政宗の娘）を妻とし、越後国高田に７５万石を与えられたが、兄の秀忠から失態を咎められて失脚した。

　弟の松千代は、慶長４年（１５９９）に６歳で亡くなった。茶阿は有能な人物で、家康から奥向きのことを任されたというが、元和７年（１６２１）に病没した。墓は、宗慶寺（東京都文京区）にある。

◎於古茶（１５４８～１６２０）

　於古茶の父は、知立神社（愛知県知立市）の神官の永見貞英だったといわれている。そもそも於古茶は、築山殿（家康の正室）の奥女中を務めていた。

　のちに、於古茶は家康の手付けによって妊娠し、側室に迎えられたといわれている。家康は於古茶と間に、次男の秀康をもうけた。しかし、築山殿は於古茶を側室として認めなかったので、浜松城から追い出したといわれている。

　浜松城を追放された於古茶は、宇布見村（静岡県浜松市）の中村家で秀康を産んだという。それは、家康配下の本多重次が手配したものだった。

　一説によると、正室には側室を決定する権利があり、この場合は築山殿の承認がなかったので、追放されたという。こうしたシステムが普遍的なものなのか、徳川家独自のルールなのか不明である。於古茶が亡くなったのは、元和５年（１６１９）のことである。

＊１つ目に取り上げた、もう一人の於万〔養珠院〕とは別人である。

※女性の呼び名は一定することが少なく、諸説あることを申し添えます。

主要参考文献

原田伴彦「家康の閨閥と女性観」（『徳川家康のすべて』（新人物往来社、１９８３年）