関東圏の穴場ずらし旅の愛好家、とらべるじゃーな！です。以前に古文を教えていたことがあります。百人一首を初め古文の世界は、少しかじっておくと、旅行の世界が広がります。

大河ドラマ公式（外部サイト）

花山天皇が調略で出家

大河ドラマ『光る君へ』では、花山天皇（本郷奏多）が、謀略にかけられ退位・出家するという、史実に基づくストーリーがありました（986年、寛和の変）。

現在で言えば、例えば米大統領が、側近にそそのかされ、突然南の島の教会で神父に就き、ホワイトハウスに出入り禁止になるようなもの。歴史上大きな事件です。

この花山天皇の出家。実は、多くの方が高校時代の古文学習で触れてきています。『大鏡』という歴史書に「花山院の出家」という一節があります。

ひそかに花山寺（京都市山科区にある元慶寺の別名）へいらっしゃって、という内容です。年齢は19。

「みそかに」は、ひそかにという意味です。平安末期には、ひそかに、しのびて等の言い回しの方が支持を得て、死語となります。現在で言えば、ヤング、ミーハーのように、徐々に使われなくなっている語と同じ運命を辿りました。

「おはしまし」は、水戸黄門のドラマで「ここにおわすお方をどなたと心得る？ 恐れ多くも先の副将軍……」でおなじみの、いらっしゃるという意味の古語の仲間です。

「こそ」は、中学高校時代に、ぞ・なむ・や・か・こそと覚えた方も多いはず。何かを強調したい場合に使う古語で、天皇の出家がいかに異例であるか、書き手の驚きが伝わってきます。今でも、継続こそ大切！のように強調に使います。

躊躇（ちゅうしょ）する花山天皇を急かす藤原道兼

粟田殿は、藤原道兼の通称です。建物を出ると月明かりがまぶしく、躊躇（ちゅうちょ）を見せた花山天皇に対し、もう後には引けませぬ。天皇の地位の証である宝物はすでに手元にないので、とまくし立てます。

神璽（しんじ）・宝剣は、大河ドラマでは、白い布に包まれ運ばれていた２つの箱です。

ドラマでは、花山天皇は「外が明るいのう。これでは誰かに見られそうじゃ。別の日にいたそうか」と言い、道兼は、宝物のことには触れず「さあ！」とだけ促していました。

いまも残る晴明神社

花山天皇と藤原道兼は、闇夜に包まれた、安倍晴明の自邸付近を通ります。

大鏡では「読み通り退位したようだ。新しい天皇に挨拶に行かねば」という内容の晴明の声が牛車の花山天皇にも聞こえ、大鏡の著者は花山天皇に同情しています。

現在の晴明神社（京都市上京区晴明町）は、自邸の跡という説もありますが、神社の南東にあたる現在の京都御所の西など諸説あります。

このあと、現在は銀閣で知られる東山を経て、京都の東に位置する山科の元慶寺へと向かいます。

実は穏やかに裏切った？藤原道兼

大鏡によると、藤原道兼（粟田殿）は、いったん父（大臣）に剃髪前の姿で会い事情を申し上げ必ず参りますと、無難に言い訳をしつつ退出します。

一方、大河ドラマでは「私はこれにて失礼いたします。お側にお仕え出来て楽しゅうございました」と、無礼に言い放ちます。ドラマでの道兼像に合わせたようです。

このように古文の原典を、少しだけ知っておくと、もっと大河ドラマが楽しめます。

花山院の出家の全文と現代語訳は、下のページをご確認ください（もくじ91番から飛べます）。

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