今回の大河ドラマ「光る君へ」では、「ききょう（清少納言）」の発言が注目された。

　清少納言は「まひろ（紫式部）」に対して、夫を捨てたいと思っていること、そして自分自身のために生きたいという正直な心情を吐露していた。この辺りの心情を考えてみよう。

　清少納言は、生没年不詳。紫式部と同じ時代を生きた女性である。清少納言の父は清原元輔といい、さほど身分が高くない公家だった。とはいえ、元輔は和歌に優れており、三十六歌仙の１人としても知られた人物である。

　寛和２年（９８６）、元輔は肥後守に任じられたが、すでに７９歳の高齢となっていた。亡くなったのは、永祚２年（９９０）のことである。

　清少納言が結婚したのは、天元４年（９８１）頃だといわれている。相手は、橘則光といい、藤原斉信の家司を務めたこともあった人物である。

　則光は長徳元年（９９５）に六位・蔵人に叙位・任官されると、その後も少しずつ昇進を重ね従四位上に叙位され、土佐守、陸奥守などを歴任した。

　しかも則光は、『金葉和歌集』、『続詞花和歌集』に自身の和歌が入集するなど、その方面の才能もあった。武勇にも優れており、盗賊を取り押さえたという話も残っている。

　２人の間には、子の則長が誕生した。しかし、その頃から夫婦関係に亀裂が入ったのか、長徳4年（９９８）頃に２人は離婚したという。則光は優れた和歌を詠んだが、清少納言から見れば、まだまだのレベルだった模様である。

　その後、清少納言は、藤原棟世と再婚した。棟世は、清少納言より２０歳以上も年上だったといわれている。しかし、棟世の経歴には不明な点が多く、その生涯をたどるのは極めて困難である。２人の間には、上東門院小馬命婦が誕生した。

　紫式部の『紫式部日記』には、清少納言について書かれている。これを信じるならば、清少納言は非常に気位が高く、ちょっと面倒くさそうな女性という印象を受ける。一方、鎌倉時代に成立した『無名草子』、『十訓抄』において、清少納言は高く評価されている。

　前者は同時代の史料であるが、それはあくまで紫式部の主観にすぎない。後者は、後世に成った物語であるので、どこまで信が置けるのか不明である。

　いずれにしても、清少納言の実像を探るのは困難で、ましてや夫の則光と離婚した理由を探るのも難しい。夫婦のことは、夫婦にしかわからないということか。