大河ドラマ「鎌倉殿の１３人」の第１４回では、木曽義仲の入京と平家の都落ちが描かれた。そのあたりの裏事情について、その理由を深く掘り下げてみよう。

■木曽義仲の快進撃

　寿永２年（１１８３）５月、倶利伽羅峠の戦いで平家軍に大勝利した木曽義仲は、入洛を目指して先を急いだ。勝利で勢いを得た義仲軍は、６月に叔父の源行家の軍勢と加賀国で合流し、平家を追撃した。

　７月になると、義仲は北陸道のルートから近江国へ入り、勢多（瀬田：滋賀県大津市）を経て、延暦寺と通じた。延暦寺は反平家の急先鋒だったが、義仲に味方するのか否かは不透明だった。

　それゆえ、義仲の交渉は決して穏やかではなかった。義仲は延暦寺に対し、平家を支援するならば、焼き討ちにすると脅かした。これにより延暦寺は、義仲に味方することになった。

　その間、義仲以外の源氏の諸勢力も、続々と京都を目指した。叔父の行家は伊賀国、大和国を経て、京都に入ろうとした。多田行綱は摂津国から、源義康は丹波国から、安田義定は遠江国から、山本義経は近江国から、それぞれ京都へと向かった。こうして、平家の包囲網は勢いを増したのである。

　平家は四面楚歌の状態になったものの、伊賀、近江方面に派兵し、最後の抵抗を試みた。しかし、もはや平家には義仲らの軍勢を食い止める力は、まったく残っていなかった。これまでの敗戦で兵を失っただけなく、生き残った者たちも去っていたのだろう。

■平家の都落ち

　ここまでの平家は、義仲との戦いに敗れ、その後は追撃されるありさまで、もはや対抗しうるだけの力も自信も喪失していた。そこで、平宗盛はいったん勢力基盤のある西国に落ち、態勢を立て直してから、再び京都を奪還しようと考えた。

　その際、もっとも重要なことは、後白河法皇と安徳天皇を確実に帯同することだった。というのも、天皇（法皇）のいるほうが正統になったので、朝敵の誹りを逃れることができたからだ。

　しかし、後白河は平家方のこの動きを事前に察知し、その難から逃れるため、延暦寺へと逃亡した。後白河は平家が負けると予想し、運命を共にするのを避けようとしたのである。後白河が逃れたことに対して、宗盛は激しく動揺したといわれている。

　宗盛は後白河こそ帯同できなかったが、六波羅邸を焼き払うと、安徳天皇の身柄を確保し、そのまま平家の一門とともに西国へと落ち延びたのである。同年７月２５日のことだった。義仲らが入京したのは、３日後の７月２８日である。

　このとき、平頼盛だけは京都に残った。頼盛は山科方面に出陣していたが、半ば置き去りにされた形で都に止まらざるを得なかったという。　

■むすび

　平家が目指したのは、太宰府（福岡県太宰府市）だったといわれている。九州には平家の勢力が盤踞しており、彼らの助けを借りて、再起を期そうと考えたのである。

　ところが、事態は平家の予想を超える方向で動いていた。義仲、行家が入京すると、ただちに後白河は平家追討の院宣を与えた。そして、貢献度については、公家の議定により第一が頼朝、第二が義仲、第三が行家と評価した。

　これまで源氏は賊軍との汚名を着せられた節があったが、ここにきて平家と立場が変わり、正式に官軍として認定されたのである。