大河ドラマ「鎌倉殿の１３人」１０回目では、菅田将暉さんが演じる源義経が自由奔放だった。本当にあんな態度をとっていたのか、深く掘り下げてみよう。

■ドラマのなかの義経

　源義経の人間像を探るのは、非常に難しい。『平家物語』では、義経と梶原景時が作戦などをめぐって盛んに衝突し、挙句の果ては、景時が頼朝に義経の素行を讒言した。ここで描かれる義経像は、年長者をも蔑ろにする、生意気な奴ということになろうか。

　「鎌倉殿の１３人」の過去の回でも、義経の言動はいささか常軌を逸脱している。たとえば、猟師と獲物の取り合いになったときは、遠くまで矢を射かける勝負をしたにもかかわらず、義経はいきなり猟師を矢で射てしまった。騙し討ちである。

　とにかく奔放なのは、以後の回でも同じで、野生児そのものである。初めて頼朝に対面したときは、「顔が似ているでしょ！」と盛んにアピールしていた。しかし、『吾妻鏡』で描かれる二人の対面は感動的なもので、その状況は安田靫彦『黄瀬川陣』で見事に再現された。

　１０回目では、義経が政子の側に近寄り、甘えて膝枕をしてもらっていた。実際に、こんなことがあったのか否かは不明である。あまりの馴れ馴れしさに辟易とする。

■改めて考えてみる

　養和元年（１１８１）７月、鶴岡若宮宝殿で上棟式が催し、頼朝以下、多くの御家人が参列した。その際、頼朝は大工に馬を与え、義経に馬を引くように命じた。

　驚いた義経は、暗にそれを断ろうとしたが、頼朝は「馬を引く仕事が卑しいので、断ろうとしているのではないか」と手厳しく叱責した。義経は頼朝の強い態度にたじろき、渋々馬を引いたのである。これはいったい、何を意味しているのか。

　頼朝は、いうまでもなく源氏を率いる棟梁である。彼の配下には、東国の有力な豪族たちが集まっていた。ただし、配下とはいえ、彼らの力なくして、頼朝の存在はあり得なかった。

　一方、義経は頼朝の弟とはいえ、地盤や郎党さえ持たない新参だった。頼朝と同じ源氏の血を引くとはいえ、いきなり大抜擢するには、ほかの諸豪族の兼ね合いもあり、躊躇するところがあったと考えられる。

　それは、義経も承知していて、不満があってとしても、頼朝に従わざるを得なかっただろう。頼朝から義経を見れば、弟というよりも、諸豪族のなかの一人だったのではないか。　

　ドラマのなかでは、義経が佐竹氏の出陣に従い、ふざけた態度をとっていたが、そもそも出陣したことすら確認できない。仮に、出陣していたとしても、あのような態度では頼朝から殺されていたのではないか。ましてや、政子の膝枕などありえない。

■むすび

　ドラマのなかで、登場人物のキャラクター付けは非常に重要である。しかしながら、ある一線を越えると、感情移入がしにくくなる（しらける）。そういう点に配慮いただけると、非常に見やすいのだが。