戦国大名は、生涯のうちに何度か名前を変えることがある。あの徳川家康でさえも、若い頃の名前は元信、元康だった。

　名前を変える理由は、主が変わって名前の一字を与えられるなどさまざまである。ここでは、名前を変え過ぎた大名を取り上げることにしよう。

　なお、今回は幼名、仮名、法名なども含めて考えることにする。

■立花宗茂（１５６７～１６４３）

　宗茂の父・吉弘鎮理（大友氏の家臣）は高橋氏の名跡を継ぎ、高橋鎮種（紹運）と名乗ったので、宗茂の苗字も高橋に変わった。

　天正９年（１５８１）、宗茂は大友氏の家臣・戸次鑑種（立花道雪）の娘・誾千代を娶って婿入りし、「戸次」を苗字とした。翌年、宗茂は立花氏の名跡を継いだ。

　宗茂は「統虎」を振り出しにして、何度も名前を変えるが、その理由は判然としない。慶長５年（１６００）の関ヶ原合戦の敗戦後も、たびたび改名する。「宗茂」という名前は、晩年のものである。

　最終的に宗茂に落ち着いたのは、慶長１５年（１６１０）である。寛永１５年（１６３８）に出家して「立斎」と号した。

■大友義鎮（１５３０～８７）

　キリシタン大名・大友義鎮の「義」の字は、大友氏代々の通り字である。永禄６年（１５６２）、義鎮は門司城の戦いで毛利氏に敗北し、出家して「休庵宗麟」と号した。もともと義鎮は、臨済宗を信仰する仏教徒だった。

　遡る天文２０年（１５５１）、イエズス会の宣教師ザビエルが布教のために豊後を訪ねると、義鎮はキリスト教に関心を示した。

　義鎮が洗礼を受けたのは天正６年（１５７８）のことで、宣教師のフランシスコ・カブラルから「ドン・フランシスコ」という洗礼名を与えられた。

　以後、義鎮は書状などで、「府蘭」という書名を用いた。「三非斎」「宗滴」などは別号である。このように義鎮は、和洋両方の名前を用いていたのである。

■上杉謙信（１５３０～７８）

　長尾為景の次男として誕生した謙信は、天文１２年（１５４３）に元服して「景虎」と名乗った。「景」の字は、長尾氏の通り字である。

　永禄４年（１５６１）閏３月、上杉憲政の要請により、山内上杉家の家督と関東管領職を継承し、「上杉政虎」と名を改めた。同年１２月、室町将軍・足利義輝から偏諱を与えられ、「輝虎」と改名した。

　元亀元年（１５７０）１２月に「不識庵謙信」と号したのである。謙信はときの政治権力とのかかわりから、名字や名前を変えた好例と言える。

■有馬晴信（１５６７～１６１２）

　晴信は、同じ肥前の武将・龍造寺隆信の攻勢にさらされたので、豊後の大友義鎮（宗麟）を頼った。

　それゆえ、天正７年（１５７９）頃に元服した際に「鎮純」と名乗り、翌年には「鎮貴」と改名している。「鎮」の字は、義鎮から与えられたものだ。

　天正８年（１５８０）、晴信はキリスト教に入信し、イエズス会のヴァリニャーノから「ドン・プロタジオ」という洗礼名を授けられた。

　これは、龍造寺氏に対抗すべく、イエズス会から武器、食糧、弾薬の提供を受けていたことも影響している。

　天正１２年（１５８４）に島津義久と協力して龍造寺氏を滅ぼすと、翌年には義久から偏諱を与えられ、再び「久賢」と改名したのである。

■まとめ

　以上のように、各大名はときの政治情勢や宗教上の理由から、たびたび改名した。個人的には本を書く際などに混乱してしまうので、「あまり変えてほしくなかった」というのが本音である。

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