■重要な役割の正親町天皇

　大河ドラマ「麒麟がくる」で気になるのが、三条西実澄（さねずみ）、二条晴良（はれよし）、近衛前久（さきひさ）、勧修寺晴豊（はれとよ）である。この４人がドラマの中で重要な役割を果たしているのは明らかだが、ご存じない人も多いのではないだろうか。

　そこで、今回は三条西実澄、二条晴良、近衛前久、勧修寺晴豊の略歴を紹介しておこう。

■三条西実澄

　三条西実澄が公条（きんえだ）の子として誕生したのは、永正８年（１５１１）のことである。かの有名な知識人・実隆（さねたか）の孫でもあった。最初、実世（さねよ）と名乗り、実澄を経て、最終的に実枝（さねき）と名乗った。

　三条西家は公家の家格で言えば、大臣家（摂関家、清華家の次）で極官は太政大臣である。代々、和歌に優れた人が多く、実澄も祖父や父から和歌を学んだといわれている。

　ゆえに実澄も相当な知識人で、『三条西実澄卿聞書』、『三光院実澄公集』、『初学一葉』、『三内口決』などの著作（家集、歌論書、有職故実書）を著したことで知られている。

　実澄のことで特筆すべきは、細川藤孝に古今伝授（『古今和歌集』の解釈を秘伝として師から弟子に伝えること）を行ったことだ。本来、古今伝授は秘事とされ、一子相伝のものだった。

　しかし、実澄の子・公国は幼少だったため、弟子だった藤孝に「他人に決して伝授しないこと」などを条件にして、古今伝授を行ったのである。

　実澄は天正７年（１５７９）に没し、公国も３２歳で早世した。その後、藤孝は公国の子・実条に古今伝授を行ったのである。こうして古今伝授は断絶することなく、継承されたのである。

■二条晴良

　二条晴良が尹房（これふさ）の子として誕生したのは、大永６年（１５２６）のことである。二条家は摂関家だったので、晴良は天文１７年（１５４８）、永禄１１年（１５６８）の２度も関白になった。

　２度目の関白就任は、信長の意向である。以後、晴良と信長の関係は非常に親しくなり、晴良の果たす役割が重要視されるようになった。

　元亀元年（１５７０）、晴良は織田信長と浅井長政・朝倉義景連合軍との和睦を斡旋し、信長の窮地を救った。これにより信長は、無事に岐阜城への帰還を果たしたのである。

　晴良が亡くなったのは、天正７年（１５７９）のことである。

■近衛前久

　前久が稙家の子として誕生したのは、天文５年（１５３６）のことである。はじめは晴嗣と名乗っていたが、前嗣を経て前久と名乗った。近衛家は摂関家である。

　天文２３年（１５５４）に関白になると、永禄３年（１５６０）には現職のまま越後の上杉謙信のもとへ下向した。２年後に京都に戻ったが、永禄１１年（１５６８）に上洛した足利義昭とは反りが合わず、再び京都を飛び出し丹波や大坂を流浪した。

　天正３年（１５７５）、信長の求めに応じて上洛するが、すぐに薩摩島津氏のもとに下向。しかし、信長の要請に応じて、天正８年（１５８０）に大坂本願寺との和睦を斡旋した。

　前久が亡くなったのは、慶長１７年（１６１２）のことである。

■勧修寺晴豊

　晴豊が晴右（はれすけ）の子として誕生したのは、天文１３年（１５４４）のことである。勧修寺家の公家としての家格は名家で（摂関家、清華家、大臣家、羽林家の次）、極官は大納言だった。

　晴豊は天正４年（１５７６）から慶長４年（１５９９）の２４年間もの間、武家伝奏を務めていた。武家伝奏とは、武家からの申し出を朝廷に取り次ぐ役である。

　また、晴豊の日記『晴豊公記』『天正十年夏記』は、当時の政治情勢や公武関係を知るうえで、非常に重要な史料である。特に、本能寺の変の記事が充実している。

　晴豊が亡くなったのは、慶長７年（１６０２）のことである。

■重要だった公家

　信長といえば、諸大名との戦争が注目されるが、朝廷との関係も決して無視できなかった。ここに挙げた公家たちは、信長が朝廷と良好な関係を築くうえで、非常に重要な役割を果たした。

　以後のドラマの展開でも存在感を示すはずなので、今後も彼らの動きは見逃せない。