ＢＰＯ「明日、ママがいない」審議入りせずは、妥当な対応。：大切なのは総合的な見方

社会心理学者／博士（心理学）／新潟青陵大学大学院教授／SC

2014/3/17(月) 21:37

■ＢＰＯ「明日、ママがいない」審議入りせず

放送倫理・番組向上機構（ＢＰＯ）の「放送と青少年に関する委員会」は１６日、児童養護施設を舞台にした日本テレビ系のドラマ「明日、ママがいない」を審議対象としないことを決めた。　ＢＰＯによると、委員から「関係団体への配慮は丁寧にしなければいけない」という意見が出た一方、「デリケートな問題を扱いにくくなるのは問題」との指摘もあり、総合的に判断し審議しないことを決めた。視聴者からは「番組が問題を明るみに出した面もある」と肯定的な意見もあったという。

出典:ＢＰＯ「明日、ママ―」審議せず　肯定的な意見もスポーツ報知 3月17日(月)Y!

大方の予想通りだったが、審議入りしなかった。もし審議入りしていたら、それだけでテレビ局は震え上がることになっていただろう（テレビドラマの内容での審議入りは初めてか）。「明日、ママがいない」には、たしかに指摘された問題がある。しかし審議入りすれば、さらに摩擦が起き（筒井康隆氏とてんかん協会のときのように）、傷つく人が出ていただろうことを思うと、ほっとしている。

ヤフー意識調査では、以下の結果だった（2014.3.17現在）。

「明日ママ」は中止すべきだと思う35.5％。続けるべきだと思う55.5％。

公開謝罪すべきだと思う22.9%。必要はないと思う71.3％。

偏見を助長したと思う：20％。しなかったと思う59％。

意見は割れている。

■フィクションなら良い・いやなら見るな　vs　番組中止・公開謝罪

フィクションのドラマなら何でも良い訳ではない。「いやなら見るな」は、書籍や映画なら通用しても、テレビには通用しない理屈だろう。一方、このような形で、番組中止、撮り直し、内容大幅変更、番組内公式謝罪なととなっていたら、今後のテレビ界に大きな問題を残すことになっていただろう。

ＢＰＯのコメントの通りである。「「関係団体への配慮は丁寧にしなければいけない」という意見が出た一方、「デリケートな問題を扱いにくくなるのは問題」との指摘もあり、総合的に判断」。

作品として優れていたか、製作者側に確固たる理念があったかといった問題もある。たしかに、すべての表現は何らかの形で人を傷つける可能性があるのだから、作り手としては少しでも良い作品を目指すべきだし、メッセージを伝えるのなら、信念を持って伝えるべきだと思う。しかし、はたして「優れた作品なら良い」「信念を持っているのなら良い」のかどうかは、また大きな議論になることだろう。

■ＢＰＯとは

BPOとは
放送における言論・表現の自由を確保しつつ、視聴者の基本的人権を擁護するため、放送への苦情や放送倫理の問題に対応する、非営利、非政府の機関です。
主に、視聴者などから問題があると指摘された番組・放送を検証して、放送界全体、あるいは特定の局に意見や見解を伝え、放送界の自律と放送の質の向上を促します。
※BPOはNHKと民放連によって設置された第三者機関です。

出典:ＢＰＯホームページ

ＢＰＯは放送局自体が作った団体で、表現の自由を守りつつ、苦情や放送倫理の問題を扱う団体である（現在の理事長は著名な社会心理学者である飽戸弘氏）。テレビ局からみれば、ＢＰＯは最高裁判所のようなものである。ＢＰＯの決定は絶対であり、ＢＰＯから指摘されれば、内心はいろいろな思いがあったとしても、反論せずにテレビ局をあげてお詫びをすることになるだろう。テレビ局から見たＢＰＯの力は絶大だ。正式に「審議入り」するだけで、大きな影響力を発揮してしまうことになるだろう。

ただし、本来はＢＰＯは怖いだけの鬼や閻魔大王のような存在とは違う。過剰に反応して事を必要以上に大きくしたり、また逆に事なかれ主義の団体でもないはずだ。

ＢＰＯによる青少年へのお勧め番組を見ると、教養系の番組が多いが、「ザ！鉄腕！ＤＡＳＨ！！」（日本テレビ）、「ドレミファドン」（フジテレビ）、「世界行ってみたらホントはこんなトコだった！？」（フジテレビ）、「さんま・玉緒の　あんたの夢をかなえたろか」（ＴＢＳ）、「修造学園～学校では教えてくれない授業～」（テレビ朝日）、「有吉のバカだけどニュースはじめました」（テレビ東京）など、まあ普通のバラエティー番組なども並んでいる。テレビの娯楽性を否定しているわけではない。

昨年12月には、BPO放送倫理・番組向上機構　10周年記念シンポジウムとして「テレビよ、変われ！テレビよ、変わるな！」も開いている。

■子どもたちを守るためには

テレビでも、学校でも、地域でも、家庭においても、子ども若者は守られねばならない。彼らの心と体と生活を守らなくてはならない。その中で、様々な意見がある。様々な個人や団体が多様な意見を出す。それぞれが、それぞれの立場で意見を表明すべきだ。しかし、決定する立場にある人は、「総合的」に判断しなければならない。

公園の遊具で子どもがケガをする、時に非常に悲しい死亡事故が起きる。こんなことはあってはならない。しかし一方、事故があるたびに、遊具にロープが張られ使用中止になり、全国の公園からその遊具が消えていって良いのだろうか。もちろん、安全は確保すべきである。工夫は必要だ。しかし、ブランコもシーソーもジャングルジムもない公園で良いのだろうか。

運動会の騎馬戦も、マラソン大会も、開催しないほうが良いのだろうか。

心の問題でいうなら、歌のテストや学習発表会で辛い思いをしている子はたくさんいる。学校に来られなくなる子もいる（そこから更なる悲劇も起こりうる）。もちろん配慮は必要だ、しかし、心にプレッシャーを与えるものを全部廃止すればよいわけではない。そこから学ぶべきこともたくさんあるからだ。

教育や子どもの専門家の中には、「競争」や「プレッシャー」を避けるべきだと言う人もいるだろう。

しかし、何らかの危険性を伴うものを、だからといってなくしてしまうことが、子どもを守ることになるとは思えない。自転車も水泳も危険だし、紫外線は皮膚がんを引き起こすかもしれないが、すべてを禁止すると、別の危険性がかえって高くなってしまう。トータルバランスを考えた子育て、社会作りが必要ではないだろうか。

■弱い子どもたちのために

児童養護施設の職員さんに聞くと、子ども達の中にはとても元気で心身ともに健康な子もいれば、また不安定な子もいると言う。学校で何かがあったときには、帰ってきてから言動が荒れることもあるという。たとえば、授業や学校行事、友人との会話の中で、家族や両親に関することが話題になると、不安定になる子もいると言う。

もちろん、配慮は必要だ。学校では昔のように安易に「父の日」「母の日」はやらない。しかし、両親や家族に関する話題は、当然出るだろう。一切禁止にするわけにはいかない。

家庭にいる子達も、不安定な子はいる。いや、子ども若者はもともと不安定なのだ。全国のどの中学高校にも、リストカットなど自傷行為をする子はいるだろう。

ほとんどの子が笑っているような授業での話や、授業で見たビデオ教材で、傷つく子はいる。配慮は当然必要だ。しかし、どのような配慮をどの程度することが、子どもたちみんなにとって良い事なのかは、総合的に判断しなくてはならない。

太宰治の「人間失格」や遠藤周作の「沈黙」を読んで落ち込む中高生もいる。「はだしのゲン」を図書館に置くなと言う人もいる。「進撃の巨人」（漫画・テレビアニメ）はどうだろう（私は面白いと思うが、絵は気持ち悪い）。昔の「ハレンチ学園」（漫画・テレビドラマ）や「8時だよ、全員集合」を見て、悪いことをする子達はいたが、どうなのだろう。

野放しはいけない。また、規制しすぎ、自粛しすぎもいけない（テレビの影響：ドラマ、アニメからの観察学習の心理学：いじめドラマはいじめを増やすか）。

ある中学校で、教師から叱られた生徒が飛び降り自殺未遂をすることがあった。すぐに念入りに調査されたが、ごく普通の叱られ方だったようだ。騒いでいたので「静かにしなさい」と、ごく日常的な叱り方をしただけだった。もちろん、配慮は必要なのだ。ただ、子どもの自殺は、小さなきっかけで衝動的に起きてしまう。

だから、本当に心配りが必要なのだ。しかし、だからもう叱るのはやめよう、ビデオを見せるのはやめようとすることが、子どもたちのためになるだろうか。

新年度の初めに、新入生が仲良くなるための宿泊研修（オリエンテーションキャンプ）が開かれる高校や大学も多い。実は、この入学直後の宿泊会は、一部の心理臨床の専門家からは不評である。

入学直後の緊張感漂う生徒たちだ。いきなり宿泊研修などに連れて行けば、さらに不安や緊張が高まる。大多数の生徒学生は、上手く乗り越える。寝食を共にして、共同ゲームなどを行うことで、最初の友情が芽生える。スムーズな学校生活がスタートできる。「宿泊研修は、緊張したが行って良かった」が、大多数の感想である。

しかし、その波に乗れない青少年にとっては、宿泊も団体生活も、苦痛であり、傷つくだけである。周囲が仲良くなり、どんどん適応していく中で、孤立感や取り残され感を持つ若者も確実に存在する。現代の学校には、ボーダーラインの子や診断名がついている子達も入学してくる。研修中に、ゲームに参加できなくなったり、途中で帰ってしまう若者がでることもある。

だから、心の専門家の中には、入学直後の宿泊研修に反対する人もいる。もちろん、百人の中の1人は大切だ。配慮が必要だ。しかし、反対意見を持つ心の専門家たちも、多くの場合、強行に中止を要求はしない。総合的に判断することこそが、求められるからである。