今回の大河ドラマ「どうする家康」では、ついに織田信長が本能寺で自害した。明智光秀が信長を討ったのは、自分の母が信長に見殺しにされたからだというが、それが事実なのか考えてみよう。

　天正６年（１５７８）３月以降、光秀は八上城（兵庫県丹波篠山市）を攻囲し、本格的に兵糧攻めを行った。約１年３ヵ月後、城主の波多野秀治は降参し、戦いは終わった。その結果、天正７年（１５７９）６月２日、秀治ら三兄弟は安土城（滋賀県近江八幡市）下の浄巌院慈恩寺で磔刑に処されたのである（『信長公記』）。

　光秀が信長に恨みを抱くことになった、有名な逸話がある（『総見記』など）。戦いの終盤、光秀は愛宕山大善寺（京都市右京区）らを介して、波多野氏に降伏すれば丹波一国を安堵し、家の存続を保証する条件で和睦をしようとした。

　しかし、波多野氏は光秀を疑って拒否した。そこで、光秀は自分の母を人質とすることで、波多野氏を降伏させた。これにより、波多野氏は光秀を信用したのだ。同年５月２８日に和平が結ばれ、光秀は母を八上城に差し出した。

　同年６月２日、秀治らが光秀の城へやってくると、光秀は秀治らを捕らえた。秀治は安土城へ連行される途中で怪我で亡くなり、弟の秀尚は安土城で死んだ。それを聞いた八上城の残党は逆上し、光秀の母を報復措置として磔刑に処したのである。

　一般的には、信長が波多野氏を助けると約束したのに、殺してしまったので、八上城の残党が怒り狂い、人質だった光秀の母を殺したといわれている。それゆえ、光秀は約束を破った信長を恨んだというが、実際はそのように書かれていない。

　いずれにしても、『信長公記』によると、光秀が八上城攻撃を有利に進めていたのは明らかである。光秀の書状にも、八上城が落城目前だったことが記されている（「下条文書」など）。戦いで優位に立つ光秀が、波多野氏に和睦を持ち掛け、母を人質として差し出したことは矛盾する。

　遠山信春『総見記』は、本能寺の変から１００年ほど経た貞享２年（１６８５）頃に成立したという。内容は、史料の質が劣る小瀬甫庵の『信長記』をもとに、増補・考証したもので、脚色や創作が随所に加えられている。

　史料性の低い甫庵の『信長記』を下敷きにしているので非常に誤りが多く、史料的な価値はかなり低い。それゆえ同書は、信用に値するものではないと評価されているので、歴史史料として用いるのは適切ではない。

　結論を言えば、有利に戦いを進めていた光秀が、波多野氏に和睦を求め、母を人質して差し出すなどありえない。『総見記』などの記述はまったくの創作であり、史実として認めがたいのである。