外来文化の和化

　「やまとごころ」を大切にするのは悪いことではない。明治以来、「からごころ」に代わってこの列島に染み込んだ「ようごころ」（何事も西洋を基準とする考え方）というものがある。 　しかし間違えてはいけない。「天皇」という制度は、中国（明治以後は西洋）に依拠する文明性（公）と、純日本的な文化性（私）を併せ持つ存在であり、日本文化は常に「から（よう）ごころ」と「やまとごころ」を併立させてきたのだ。建築史における「和様」（和風）とは古い時代に中国から来た様式が和化したものを指し、新しく中国から来た様式を「唐様」（中国風）としたのである。 　外来の文化を素直に受け入れ、和化する（日本的に和（なご）ませる）ことこそ日本文化の真髄なのだ。闇雲な排外主義は本来ではない。幕末の志士たちも、明治の元勲たちも、そのことを理解していたからこそ、尊王攘夷から文明開化への転換が可能だったのではないか。 　ちなみに、帝国海軍の「海ゆかば」の歌も万葉から取っている。家持の歌だ。艦が沈むときに歌ったという。その意味では「昭和」の方が万葉的であったかもしれない。「令和」の船は沈んでもらいたくないものだ。 ＊1：THE PAGE『安倍政権の「やまとごころ」　森友加計問題に見る日本政治の文化的矛盾』（2017年6月9日配信） ＊2：『「家」と「やど」―建築からの文化論』若山滋・朝日新聞社 ＊3：THE PAGE『AIは「脳の外在化」を進める人間の必然』（2019年2月23日配信）