「アソコを見せて何が悪い」公然わいせつで逮捕された「伝説の踊り子」がした衝撃の「言い訳」とは
1960年代ストリップの世界で頂点に君臨した女性がいた。やさしさと厳しさを兼ねそろえ、どこか不幸さを感じさせながらも昭和の男社会を狂気的に魅了した伝説のストリッパー、“一条さゆり”。しかし栄華を極めたあと、生活保護を受けるに至る。川口生まれの平凡な少女が送った波乱万丈な人生。その背後にはどんな時代の流れがあったのか。 【漫画】床上手な江戸・吉原の遊女たち…精力増強のために食べていた「意外なモノ」 「一条さゆり」という昭和が生んだ伝説の踊り子の生き様を記録した『踊る菩薩』(小倉孝保著)から、彼女の生涯と昭和の日本社会の“変化”を紐解いていく。 『踊る菩薩』連載第43回 『観客の拍手という「魔物」…実刑まで秒読みの「伝説のストリッパー」が「陰部露出」をやめなかった意外な理由』より続く
神に遣わされた芸人
メディアは一条逮捕を大きく報じた。芸人として彼女を崇拝していた俳優の小沢昭一はちょうどこの日、公演を見にいく予定だった。大阪に着いて劇場に電話を入れたとき、「逮捕」を知る。 権力の性根の悪さを見た気がした。弱い女性が自分の身体を張って、疲れた男を癒やしている。誰に迷惑をかけるでもない。しかも、最後の公演である。逮捕までする必要があるのか。 一条をテレビの世界に引っ張り込んだのは小沢だった。テレビ出演が警察の機嫌を損ねていた。小沢は一条に対し、済まない気がした。 赤穂浪士の討ち入りが時代背景を変え、仮名手本忠臣蔵になったように、時に芸能は権力に対する庶民のうっぷん晴らしの作用を果たしてきた。そのため古今東西、権力者は芸能の向かう先に神経をとがらせた。お上の目をごまかし、生き延びてきたのが芸能だった。だから小沢は、これほど一条らしい終わり方もないと考え直した。 「やられた」と思った。こんな幕の引き方があるのだろうか。引退公演での逮捕。芸人の終わり方としては、これ以上の筋書きはない。やろうと思ってできることではない。一条さゆりという芸人は恐ろしい存在だと小沢は思った。まさに神に遣わされた芸人だった。同じ世界に生きる者として、小沢は敗北感さえ覚えた。
