イラスト　鈴木衣津子

　すでに放送された「光る君へ」のなかに、高杉真宙演じるまひろ（紫式部）の弟・藤原惟規（のぶのり）が、「厠（かわや）に行ってくる」と席を立つシーンがあった。厠とは、トイレのこと。樋殿（ひどの）とも呼ばれた。まひろたちが暮らす家は、藤原道長らが暮らす土御門殿（つちみかどどの）のような立派な邸宅ではないが、それでも、トイレを備えていたことがわかる。 　平安時代、男性貴族は樋殿に出向いて用を足した。「光る君へ」で女性貴族がトイレに立つ場面が描かれたことはないが、幾重にも衣を重ねて着ていたのだから、さぞ、大変だっただろう。「光る君へ」のストーリーとはほとんど関係ないが、今回は『平安 もの こと ひと 事典』（砂崎良・著/承香院・監修）を引用しつつ、平安時代のリアルなトイレ事情をリポートしたい。 ＊＊＊ 　男性貴族が用を足した「樋殿」は、寝殿造の建物と建物をつなぐ廊下「渡殿（わたどの）」などに設けられた。寝殿造は床が高い。道長は夜トイレに行った際、足を踏み外して地上に落ち、失神したうえに左足をケガしたりしている。 女性貴族は、自室で清箱（しのはこ）という「おまる」を使用した。上半身の重ね着衣装はそのままに、下半身の袴だけすっぽり脱いで用を足したようだ。その箱は薄い布に包むなどして女童（めのわらわ）が運び去り、御厠人（みかわやうど）や樋洗童（ひすましわらわ）に渡して始末させた。 　御厠人（みかわやうど）はトイレの掃除を担当した下級の使用人。樋洗童（ひすましわらわ）は同じくトイレの洗浄を担当した童（子ども）のことだ。樋洗童は使者の役割も務め、『和泉式部日記』には、「樋洗童して『右近の尉（じょう）にさし取らせて来こ」（樋洗童に「この手紙を右近の尉に渡して来なさい」と命じて派遣した）という記述がある。 　イベントなどで客（主に男性）を大勢招待したときは、男性も大壺（おおつぼ）というおまるを使用した。床板に穴をあけて下におまるを置き、トイレにすることもあった。夜、女房のもとへ通っていった際には、「たまたまあいていた床の穴から用を足してしまう」という例も見られた。 　排泄物は、溝を掘って屋敷外から引き込んだ水に流し、敷地の外へ排出した。平安京は道路に側溝を設けて水を流し、これを下水道代わりにしていた。

　庶民はどうしていたのだろう。庶民にとっては、「道端」がトイレだった。足回りを汚さぬよう、高い下駄を履いて出て、用を足したあとは古紙や籌木（ちゅうぎ）と呼ばれた木片で拭ったようだ。 　というわけで、花の都も道端は不潔な状態だった。『落窪物語』では、いわゆるイケメンキャラの少将・道頼が、道端の糞尿のせいで服を汚してしまっている。徒歩で姫君に会いにいく途中、目上の人の行列に遭遇し、道を譲らなければならなくなった。そこでやむなく、「糞のいと多かる」路傍（ろぼう）に寄り、身を小さくしてお通しした結果、「いと臭」き姿になってしまったのだ。 （構成 生活・文化編集部 上原千穂）