日本人が大好きな「県民性ネタ」にもヒントがあった…「地域あるある」からも見えてくる「人類学の本質」
---------- 「人類学」という言葉を聞いて、どんなイメージを思い浮かべるだろう。聞いたことはあるけれど何をやっているのかわからない、という人も多いのではないだろうか。『はじめての人類学』では、この学問が生まれて100年の歴史を一掴みにできる「人類学のツボ」を紹介している。 ※本記事は奥野克巳『はじめての人類学』から抜粋・編集したものです。 ---------- 【画像】ひとりの天才によって世界が変わった
「アポロ型」と「ディオニソス型」
アメリカで生まれた文化人類学を知るうえで欠かせないのが、ルース・ベネディクトです。1887年にニューヨークで生まれた彼女は1909年にヴァッサー大学を卒業し、ニュースクール・フォー・ソーシャル・リサーチで人類学に出合います。1921年からコロンビア大学の大学院に入学してボアズに師事し、1923年に『北米における守護霊の観念』という論文で博士号を取得しています。 彼女は1934年に『文化の型』を出版し、1936年にコロンビア大学の助教授に就任します。そして1946年には『菊と刀』を刊行し、2年後の1948年にコロンビア大学教授に任じられましたが、その2ヵ月後にニューヨークで急死しました。 ベネディクトの主著『文化の型』の内容を押さえておきましょう。彼女は『文化の型』で、文化人類学の目的は様々な文化を成り立たせているパターン(型)の探究だと述べています。この本の中で、ベネディクトは3つの文化を比較検討しています。自らがフィールドワークを行ったニューメキシコのズニ(プエブロ)文化、ボアズがフィールドワークを実施したバンクーバー島のクワキウトル文化、イギリスの人類学者レオ・フォーチューンが実地調査をしたメラネシアのドブ島民の文化です。 ズニは儀式ばった人たちで、人を傷つけないことを尊び、太陽や死者を礼賛します。儀礼の手順はとても大切で、間違いがあると目指す結果が得られないとされます。彼女は、平和的で競争心がなく、調和を重視するズニの文化を、ニーチェのギリシア悲劇の二類型の分類に従って「アポロ型」文化と呼んでいます。これは、アポロがギリシア神話において理性の象徴とされていることにちなんでいます。 同じアメリカ先住民でも、荒々しく闘争的なクワキウトルは陶酔を象徴する神ディオニソスの名に由来する「ディオニソス型」だと言います。儀礼の踊り手は深い恍惚に陥り、口から泡を吹き、激しく痙攣します。かつて食人の習慣があって、奴隷の死体を食べる間、聖なる歌を歌い踊ったとされます。 ドブ島では誰もが不貞を働いており、見つかったら、激しい口論が起き、食器が壊されたり、自殺が試みられたり、妖術が仕掛けられたりします。彼らは絶え間ない疑心暗鬼の中で暮らしているのですが、彼らにとってはそれがふつうのことなのです。
