禁欲、中絶禁止、同性愛差別… キリスト教の「奇妙なセックス観」はいかにして作られたのか
中絶の禁止や同性愛者への差別など、「キリスト教的」とされる性の価値観が、世界の分断を助長している。だがこうした教えのなかには、聖書に明確な記述が見当たらないものもあるという。英誌「エコノミスト」がキリスト教史研究の権威の主張を紹介しながら、現在のような性的価値観が生まれた経緯を考察した。 【画像】禁欲、中絶禁止、同性愛差別… キリスト教の「奇妙なセックス観」はいかにして作られたのか 聖母マリアは聖霊によって処女のまま妊娠したとされているが、初期のキリスト教徒は「処女」と「懐胎」という2つの相反する状態がなぜ同時に成り立つのか、不思議だった。 いったいどのようにして、神はマリアのなかに入ったのだろう？ 神学者たちはこの謎を解明すべく、生物学を無視した壮大な議論を繰り広げた。「神は、マリアの体のあらゆる穴から彼女のなかに入ることができたのだ」と彼らは考えた。 マリアの目から体内に入ったという説もあれば、耳の穴や鼻の穴から入ったという説もある。学校恒例のキリスト降誕劇で、この場面を再現するのはかなり難しそうだ。 キリスト教のセックスに対する考え方は変わっている。この奇妙なセックス観を信じているのがキリスト教信者だけだったとしても、その影響力は大きい。世界最大の宗教であるキリスト教は、全世界で20億人以上の信者を擁する。西側では政教分離が進んでいるが、いまなお世界中で信者は増えている。 禁欲主義や避妊の禁止、同性愛差別など、キリスト教の教えとされる性的価値観は、人々の信仰心を高めるより、むしろ社会的な混乱を招いてきた。米国では、中絶の可否が大統領選の争点となり、ロシアではプーチン大統領がLGBTなどの性的マイノリティに対する圧力を強めている。そんないまこそ、キリスト教のセックス観を改めて見直すのにうってつけのタイミングだと言える。
「セックス観」で白熱するキリスト教徒
キリスト教徒は、性にまつわる疑問を解決しようと聖書を開くが、そこに答えはない──英オックスフォード大学の名誉教授でキリスト教史を研究するディアメイド・マッカロックはそう指摘する。彼は2025年春、セックスとキリスト教の関係を分析した新著を発売する予定だ。 聖書は、1000年以上にわたって書かれた60巻以上もの本の総称であり、「図書館」のような存在だと言える。これらの文献には、性に対するさまざまな考えが記されている。 一夫一婦制に触れている箇所があるかと思えば一夫多妻制にも言及されており、レイプやみだらな詩に関する記述もある。同性愛を厳しく批判したかと思えば、男性から同性の恋人への情熱を優しい目線で描写する部分もある。ゆえにマッカロックは、「キリスト教のセックス観は唯一ではない」と指摘する。 この「不都合な真実」にもかかわらず、キリスト教徒は「神の教えは揺るがない」と信じ、その規範から外れるものを批判してきた。 12世紀には同性同士の性的行為に及んだ人たちを火刑に処し、現代においてはSNSで性の「異端者たち」を炎上に追いやる。キリスト教徒は性の話題になると激昂する傾向がある。 たとえばキリスト教のなかで、ローマ・カトリック教会、東方正教会に次いで多数派の宗派アングリカン・コミュニオンは、同性愛者同士の結婚式を教会で執りおこなうべきか否かを巡り、分断の危機に瀕している。さらに聖職者による児童への性的虐待や、避妊と中絶の可否、女性を聖職者と認めるべきかどうかといった議論も白熱している。 昔のキリスト教徒はイエスがパンを自らの体、ぶどう酒を自分の血と呼んだ「聖変化」について議論した。だが、セックスとジェンダーは、過去2000年間のキリスト教史上、最も熱い論争を巻き起こしているとマッカロックは指摘する。
