偽物の「漁民」と「水鬼」

「時代は変わった」と、習近平主席は過去の中国よりも現在の方がはるかに強いと確信しているらしい。2月14日、金門島海域に中国の「漁船」が侵入し、台湾の海上警察である海巡署の警備艇の取り締まりから逃げようとして転覆し、「漁民」2人が死亡。正直な中国のSNSでは一時、2人は「漁民」ではなく「愛国青年」だったと暴露していたが、瞬時に削除された。3月14日朝にも同じような衝突が起こり、また中国の「漁民」2人が溺死している。泳げない「漁民」がこんなにも多く海に登場してくる現象はどう見ても不自然である。 私は2019年冬に金門島に駐屯していた元将兵たちと共に現地入りし、数日間過ごし、各地を回った。地元の有力者らによると、金門と中国の漁民が対立し合うことはまずないという。互いに親戚同士であり、出自と血筋を重視する古い伝統も維持されているので、平穏な付き合いをしているそうである。 ただし軍隊は別で、金門島とアモイ方面に駐屯している兵士はすべて現地人ではなく、遠い地域からの者ばかりである。彼らは深夜に海を渡って歩哨を殺害し、耳か鼻を切り落として持ち帰って「軍功」を建てる。こうした「勇敢」な兵士は「水鬼」と呼ばれ、歩哨に立つ青年が一番恐れる存在だった。ここ最近、「水鬼」は目立たなくなり、代わりに挑発する「漁民」が出現したようである。「わが国の善良なる漁民が殺害された」と、国内の好戦的なナショナリズムが醸成されれば、習近平の人民解放軍は金門島に雪崩れ込むだろう。吉星文連隊長が生きていたら、盧溝橋事件を思い出すに違いない。 金門は風の強い島だ。季節風の猛威や悪魔の邪視から漁師や島民を守ってくれる聖なる存在は獅子で、地元では「風獅子」「風獅爺」と呼んでいる。私の推察だが、この風獅子は沖縄のシーサー（獅子)ともルーツを同じくしているのではないか。そういう意味で、金門は文化的にも古くから日本列島との共通点を有している。金門有事は台湾有事で、同様に日本有事でもある